Aanpassingen n.a.v. college 4

1 files changed, 20 insertions, 5 deletions

diff --git a/college-45.tex b/college-45.tex
index 7a922ff..f9ff8c3 100644
--- a/college-45.tex
+++ b/college-45.tex
@@ -16,7 +16,10 @@
 
 \begin{enumerate}
 	\item
-		Drie niveaus waarop de christelijke traditie wordt doorgegeven:
+		\comment{%
+			God communiceert zichzelf naar opeenvolgende generaties
+			in zowel een verticale als een horizontale dimensie.}
+		Drie niveaus waarop de christelijke traditie (in de horizontale dimensie) wordt doorgegeven:
 
 		\begin{description}[itemsep=0pt]
 			\item[Macroniveau:]
@@ -29,16 +32,22 @@
 
 	\item
 		Twee communicatieve vormen waar dit doorgeven gebruik van maakt:
-		interpersoonlijke en intrapersoonlijke dialoog.
+			interpersoonlijke en intrapersoonlijke dialoog.
 		Dit berust op het antropologische `feit'
 			\question{(waar geen verwijzing voor wordt gegeven)}
 			dat mensen in dialoog gesitueerd zijn.
+		Deze dialoog verklaart de geloofstwijfel die veel (alle?) mensen hebben.
 
 	\item
 		Twee kenmerken van het traditiebegrip in Vaticanum I:
 			ecclesiocentrisch, gefocust op het veiligstellen van de autoriteit van de clerus,
 			en daarmee ook vooral als een verzameling proposities.
 
+		De volheid van de openbaring is latent aanwezig in de Schrift
+			(want anders zou kennis van God contingent zijn),
+			maar moet door de kerk worden uitgelegd.
+		Het magisterium heeft gezag wegens apostolische opvolging.
+
 	\item
 		Bij Colgar ontstaat traditie in de samenwerking tussen mens en God.
 		De laatste laat leven door Jezus propageren door generaties.
@@ -60,14 +69,20 @@
 
 	\item
 		Zes aspecten uit de communicatietheorie van Jakobson die in interpersoonlijke communicatie onderscheiden kunnen worden:
-		zender, ontvanger, verbintenis, bericht, code en context.
+			zender (zendt een bericht naar de ontvanger met een \emph{intentie}),
+			ontvanger (neemt de boodschap tot zich),
+			medium (contact tussen zender en ontvanger),
+			bericht (hoe de boodschap is geconstrueerd),
+			code (bv. een taal) en
+			context (waarbinnen de boodschap speelt).
 
 	\item
 		De zender brengt niet alleen rauwe kennis over,
 			maar altijd ook zijn eigen ervaring en intentie, voor zover daaraan gerelateerd.
-		Dit is het emotieve aspect van de communicatie.
+		Dit is het emotieve aspect van de communicatie:
+			er ontstaat betrokkenheid tussen zender en ontvanger.
 
-		\question{Over het conatieve aspect kon ik geen uitleg vinden.}
+		De conatieve functie van de communicatie is dat de ontvanger wordt uitgelokt en aangespoord tot een reactie.
 
 	\item
 		De zender getuigt van een bepaalde ervaring tegenover een (mogelijke) ontvanger.